División de la presente monografía

Pergeñada brevemente esta síntesis histórica de la fundación de nuestro Convento de Calzada del Campo de Calatrava, vamos a estudiar ahora la parte documental de la misma, sin la cual la historia se convierte en mito y la verdad en una fábula o conseja. Y para mayor claridad dividiremos la obra en tres partes, que clasificaremos así, en gracia a la cronología: Antecedentes de la Fundación. La Fundación. Historia consecuente Seguir leyendo …

Valor material y condiciones arquitectónicas de la Iglesia y Convento

Con lo que antecede no quisiéramos llamar a engaño a nadie, figurándose que, con la victoria de estas intrigas y los bienes para la fundación, pretendían nuestros mayores edificar algún suntuoso palacio en pugna con nuestras leyes y espíritu, antes muy al contrario, pues, si bien es verdad que de los documentos que existen poco puede afirmarse sobre los rasgos arquitectónicos de la Iglesia y Convento, no resulta menos verídico, Seguir leyendo …

Primera piedra

Superadas estas dificultades, el día 22 de mayo de 1729 se puso la primera piedra de nuestro Convento de la Calzada del Campo de Calatrava, dedicado a San Luis, Obispo de Tolosa. El acto se hizo con la mayor solemnidad, y fue encargado de efectuar la ceremonia de la colocación y de todo lo demás que en actos semejantes se acostumbre el Sr. D. Juan Quijano, Prior del Sacro Convento Seguir leyendo …

Contradicciones y percances

Después de lo expuesto, tal vez algún ingenuo lector se figure que en nuestra fundación de Calatrava todo fue eterna primavera de flores inmarchitables; mas bueno será advertirle que las espinas nacen entre las rosas, y que en los días abrileños y de mayo suelen arreciar inesperadas tempestades, que hacen en ocasiones derramar amargas lágrimas al humilde y sencillo campesino; y así, no faltaron tampoco chubascos de contradicciones, ni dejaron Seguir leyendo …

Obligaciones mutuas y condiciones de la fundación

Aunque careciésemos de otras pruebas, que por fortuna no faltan, que nos atestiguasen el fin espiritual de la fundación que historiamos, el mero estudio de las condiciones y mutuas obligaciones estipuladas por una y otra parte nos convencerían de la veracidad de este aserto. Efectivamente, entre las siete condiciones que entresacamos de los documentos históricos, todas –menos la primera, que se refiere al número de religiosos que deben componer la Seguir leyendo …

Fines de esta fundación

Como hemos dicho ya antes, proveer a las necesidades espirituales de este pueblo fue el fin primordial de la fundación; pues, contando con más de 2.000 almas, sólo tenía 3 sacerdotes, más el Párroco, de los cuales sólo dos eran confesores. Así, los fieles muchas veces padecían el desconsuelo de no tener quien les confesase, ni quien les asista y consuele en el artículo de la muerte.

Promovedores principales de esta fundación

Por lo dicho sobre los orígenes se echa bien de ver que los agentes o causantes primordiales de la fundación fueron, sobre todo y en primer lugar, doña Beatriz Carrillo, y luego, en plano preeminente, pero secundario al anterior, D. Blas García. A éstos siguen el Prior del Sacro Convento de Calatrava, el señor Cura y el Concejo de la Villa.

Orígenes de la fundación capuchina

Esta villa, mimada por la naturaleza con la lozanía y fertilidad de su suelo, había sido también favorecida por el Todopoderoso, dándola ciudadanos cuyo corazón era tierra abonada para hermoso pensil de las rosas de todas las virtudes, ya que, no contentos con el pasto espiritual que les proporcionaba el celo de los cuatro virtuosos sacerdotes que regentaban sus iglesias, de los cuales sólo dos eran sacerdotes, pedían nuevos operarios Seguir leyendo …